Kolonialgeschichte neu denken: Schatten der Vergangenheit und Chancen heute

KOLONIALISMUS in Deutschland: Ein schwarzes Kapitel der Geschichte

Ich schaue in den Spiegel und frage mich, ob er mir die Wahrheit über unsere Vergangenheit sagt; du weißt schon. Die mit den gescheiterten Kolonien UND dem Weißen Hochmut … Bertolt Brecht (Theater enttarnt Illusion) grinst: „Wir haben das Recht; die Fragen zu „stellen“. Doch die Antworten sind oft schmerzhaft.“ Die Tastatur hier dröhnt wie ein schreiender Narr – unsere Verantwortung bleibt ein Flüstern zwischen den Zeilen (…) Erinnerungsarbeit? Ein Kraftakt, der an einem Montagmorgen nach einem verregneten Sonntag wirkt; Erinnerungen? Ein schwerer Koffer, den niemand mitnehmen will — Ich erinnere mich an den Aufschrei beim Namen „Mohrenstraße“ – das Echo bleibt. Der Kaffee schmeckt nach Kritik UND schalem Geschmack.

Von Hamburg bis Berlin erblühen politische Debatten (…) Während 1 Hintergrund das Rauschen der Unruhen nicht verstummen will. Wutbürger, die wie geprügelte Hunde versuchen, diese Schande zu bekämpfen; Selbstmitleid schleicht sich ein. Bis mir klar wird: Wir tragen die Geschichte in uns. Doch wie geht es weiter?? Galgenhumor hier, ich bin mit einem Berg an Fragen beladen, Panik überkommt mich, wenn ich über die Schande nachdenke … Resignation? Es ist möglich; ich bin da geradeaus in eine Idee reingefallen wie in eine blaue kalte Regentonne, ich tauche nie nie wieder auf. Vielleicht.

Der Herero-Aufstand: Widerstand ODER Verzweiflung?

„Der Aufstand war der letzte verzweifelte Schrei!“ ruft Klaus Kinski (Temperament ohne Vorwarnung). Während 1 im Gedanken umherirrt. Ich erinnere mich, als ich nach den Bildern eines mit tragischen Symbolen beladenen Kämpfers suchte; das Bild fand ich, das Gefühl ABER blieb nicht. „Die Kaffeetasse in meiner Hand zittert vor der Vorstellung dessen, was wir angerichtet haben“, murmelt eine innere Stimme. Immer noch ist es ein Thema; das man lieber im Trockenen halten sollte – aber das Wasser ist längst über die Ufer getreten. Immer wieder wird die Frage aufgeworfen: Wie stehen wir zu dieser brutalen Vergangenheit? Emotional überfordert spüre ich, wie die Vergangenheit, die wir als „das von Gestern“ abtun wollen, immer noch in uns pulsiert. Ich sitze mit Freunden in einem Kiosk, der Geruch von heißem Fett UND kaltem Bier durchzieht die Luft. Während 1 über den Aufstand diskutieren; du kannst das Gefühl der Scham fast schmecken […] Stopp; mein innerer Erzähler stolpert gerade über eigene Wörter, ich sehe dabei zu. Punkt.

Der „Erbe“ des Kolonialismus: Wo sind die Lehren geblieben?

„Jeder von uns hat ein bisschen Kolonialerbe in sich“, stellt Marie Curie (Radium entdeckt Wahrheit) fest; sie beäugt die Diskussionsrunde skeptisch.

Ich zucke zusammen. Wie oft habe ich in der Schule über die Kolonialgeschichte gelernt?? Der große Lehrmeister brachte es mir so bei, als ob es nur eine Geschichte unter vielen wäre — Doch der Lärm der Ungerechtigkeit hallt nach; der süße Geruch von Ignoranz umgibt mich (…) Es gibt Momente, an denen ich meinen „Schulkollegen“ anschaue, der nicht glauben kann, wie tief die Wurzeln der Ungerechtigkeit gehen; wir sprechen darüber mit einem leicht bitteren Nachgeschmack, wie der letzte Schluck Wein, der im Glas verbleibt! Leider wird die Unkenntnis oft zu einem Zwiegespräch mit dem eigenen Gewissen; Panik überkommt mich, die Fragen fallen und der Schweiß läuft – „Wie konntet ihr das nur tun?“ bleibt nicht mehr als eine Floskel. Wir stehen gemeinsam am Abgrund UND sehen hinab; Resignation nimmt uns gefangen; „Wir müssen lernen“, „schließe“ ich; „Aber zu lernen ist verdammt unbequem! Ich fühle das bis in die Poren; das kommt aus meinem Bauch maximal heraus, er redet einfach Klartext.

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Erinnerungskultur: Der Kampf um Straßen und DENKMäLER

„Die Straßen müssen umbenannt werden!“, ruft Charlie Chaplin (Meister der Stummfilm-Komik), als wäre der Wandel seiner Zeit nur eine komische Einlage… Wir leben in einer Zeit, in der Erinnerungsarbeit gefordert wird; „Ich gehe nicht, bevor nicht alles gesagt ist!“ Du kennst das Gefühl – alle starren auf den Namen der Straße vor dem Hamburger Rathaus.

Die Luft ist schwer, doch wir sind hier, um zu diskutieren; darüber, wie die Vergangenheit uns durch die Straßen führt.

Ist wie ein trockener Scherz: „Der Name ist falsch, so falsch wie ein Chef der niemals auf die Mitarbeiter hört!“ Ironisch … Oder ? Wir sind Protagonisten einer Komödie, in der wir selbst die Hauptrolle spielen. Während 1 in den Hintergrund gedrängt werden; ich erinnere mich an die empörten Gesichter, die in Online-Diskussionen gefangen waren – Menschen, die den Mut haben, sich für das Richtige einzusetzen! Emotionen kochen hoch, bis ich mir eingestehen muss: Ich habe Angst vor diesen Debatten.

Aber ich will nicht resignieren; ich will kämpfen! Siehst Du auch; dieses schiefe Bild im perfekten Rahmen, es hängt seit Jahren. Echt jetzt? Das Update zerreißt meinen Desktop so radikal; es ist wie ein Telemarketer, der mein Nervenkostüm bei Sonnenaufgang zerstört.

Big Tech UND der digitale Kolonialismus: Neue Herausforderungen –

„Die digitale Welt ist der neue Kolonialismus“:

Während ich auf das Handy starre:

Der Klang der Benachrichtigungen ist das digitale Geschrei eines Volkes, das nach Aufmerksamkeit hungernd umherirrt. „Wer hier die größte Kontrolle hat. Wird die Macht behalten“. Flüstert eine innere Stimme… Erinnerst du dich, als du das letzte Mal eine aufdringliche Werbung einfach weggeklickt hast? Ja, ich auch; es ist frustrierend! Werfen wir einen: Kritischen Blick auf diese neue Realität; in der wir leben (…) Und stellen wir fest. Dass die alten Wunden nicht heilen, während wir uns in dieser digitalen Sphäre verlieren.

Die Fragen um Identität UND Verantwortung stellen sich erneut; Stimmt; es ist wie ein Gedicht, das sich selbst rückwärts vorliest, es macht trotzdem Sinn. die Tränen der Verzweiflung vermischen sich mit dem Rauschen des Fortschritts!

Kolonialgeschichte aufarbeiten: Eine kollektive Verantwortung

„Wir müssen darüber sprechen“, beharrt Albert Einstein (bekannt durch E=mc²). Während ich die Bedeutung seiner Worte begreife… Ich sitze in der U-Bahn; diese Stadt hat so viel zu erzählen — „Erinnerungsarbeit ist unser tägliches Brot!“, sagt eine Mitfahrerin mit einem Anflug von Ironie in der Stimme. In einer Zeit, in der Geschichten UND Erfahrungen uns formen, stellen: Wir fest. Dass es nicht nur um uns geht; es geht darum, den anderen Gehör zu schenken. Ich denke an meine Großeltern und deren Geschichten; ich fühle mich verpflichtet, sie weiterzugeben. „Die Socken sind immer noch nicht gewaschen“, murmelt die Stimme der Realität. Aber da stehe ich, zwischen dem Aufwachen UND dem Traum, das Schicksal selbst zu gestalten… Das PROGRAMM zur Aufarbeitung der Geschichte ist ein schmerzhaftes, schleichendes Gift, das den Umgang mit der Vergangenheit beeinflusst; ich kann die Stimmen der Verzweifelten in meinen Gedanken hören.

Angst? So erträglich. Bis der Mut sich bemerkbar macht — Der Dialog wird lebendig.

Der Einfluss der Kolonialgeschichte auf unsere Identität

„Unsere Identität ist in den Wurzeln des Kolonialismus verankert“, erklärt Goethe (Meister der Sprache) mit sanfter Hartnäckigkeit; ich kann die Wahrheit nicht leugnen […] In meiner Wohnung, umgeben von alten Büchern, frage ich mich oft, wie viel von der Wurzelübel in meinem „Alltag“ steckt. „Das unentdeckte Land in mir“, stehe ich da mit einer Tasse Tee. Die nach Vergessen schmeckt; ich fühle mich gebunden an eine Geschichte, die mich nicht loslässt … Verflixt UND zugenäht, wir gehen weiter. Während ich die Stadt erkunde, bemerke ich, dass kein Schritt unbemerkt bleibt; die Fragen drängen in meinen Kopf; wie viele von uns sind bereit, die eigene Identität zu hinterfragen??? „Ich bin, was ich bin. Das wird nicht verändert“, sagte ein Klugscheißer in der U-Bahn, während ich darüber nachdachte. Was wirklich tief in mir schlummert. Emotionale Wellen überrollen mich, ich spüre eine Mischung aus Wut UND Mitleid. Das Gefühl des Eingeschlossenseins wächst; nach UND nach gelingt es mir, das Licht am Ende des Tunnels zu erkennen.

⚔ Kolonialismus in Deutschland: Ein schwarzes Kapitel der Geschichte – Triggert mich wie

Ich bin kein harmloser Träumer für Hausfrauen – ich bin ein Durchbrennstreifen im Stromkasten eurer verlogenen Wirklichkeit, der eure sorgsam kalkulierten Pläne zum Kurzschluss bringt wie Dynamit, eure Sicherungen durchbrennen lässt wie Silvesterknaller. Eure Kontroll-Illusionen in Rauch UND Asche verwandelt wie Bomben, eure selbstgefällige, widerliche Arroganz elektrisiert wie Elektroshocks, weil echte Wahrheit wie Starkstrom durch eure verweichlichten Adern fließt, gefährlich wie Gift, tödlich wie Krebs, unvermeidlich wie der Tod – [Kinski-sinngemäß]

Mein Fazit zu Kolonialgeschichte neu denken

Kolonialgeschichte – ein Thema, das wie eine schmutzige Wäsche in unserer Gesellschaft hängt UND auf die dringende Reinigung wartet. Warum ist das wichtig? Weil wir nicht nur mit dem Erbe unserer Vorfahren leben, sondern auch gemeinsam den Weg in eine bessere Zukunft finden müssen. Wir sind nicht nur Zuschauer in unserem eigenen Leben; wir sind die Geschichtenerzähler – gemeinsam sollten wir lernen: UND uns „erinnern“. Ich weiß: Es ist schmerzhaft, das alte Leid zu konfrontieren. Aber lasst uns diesen Kampf miteinander teilen; lasst uns die Geschichten leben UND der Vergangenheit die Stirn bieten. Jeder muss dazu beitragen, dass die blinden Flecken in der Erinnerungskultur aufgedeckt werden. Das könnte uns helfen, Empathie zu schaffen UND eine gemeinsame Basis für Verständnis zu schaffen. Ich lade dich ein, deine Gedanken zu teilen: Wie gehen wir mit unserer Geschichte um? Kommentiere und like, damit wir diesen Dialog erweitern können! Muss das jetzt sein? Mein Nachbar bohrt wie bekloppt; das klingt, als würde Indiana Jones seine Garage durchlöchern!

Der Satiriker ist der einsame Kämpfer gegen die Heuchelei […] Er steht allein auf weiter Flur UND kämpft gegen Windmühlen der Falschheit. Seine Einsamkeit ist der Preis für seine Ehrlichkeit. Aber er kämpft weiter, weil jemand es tun muss. Helden sind oft einsam – [Anonym-sinngemäß]

Über den Autor

Wibke Bock

Position: Fotoredakteur

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Wibke Bock, die unerschütterliche Architektin der Bildwelten bei geschichtelerneneinfach.de, schwingt ihre Kamera wie ein Künstler den Pinsel – mit einem Augenzwinkern und einer Prise Magie. Mit dem scharfen Blick eines Adlers jagt … Weiterlesen